新入荷 再入荷

40014-L.jpg。和本江戸嘉永4年（1851）歌川芳年最初期の作品「画本実語教童子。板絵 郭子儀図 板戸 B1026｜骨董店 のびる 古美術 骨董 和風建具。茨城県産 コシヒカリ 5kg 古米 送料込み。●江戸明治和本●〈新板頭書〉実語教・童子教（鱗形屋板系統＊明和4年の記載）\r【判型】大本1冊。縦261粍。\r【作者】不明。\r【年代等】明和頃刊。［江戸］鱗形屋孫兵衛板。\r【備考】分類「往来物」。『〈新板頭書〉実語教・童子教』（鱗形屋板系統）は、「実語教」「童子教」のイロハ引き注釈書。頭書に挿絵を交えつつ、本文の大意を簡潔に説く。『実語教』は平安末期頃作、『童子教』は鎌倉前期作と考えられ、作者は前者が平安末期の貴族、後者が鎌倉前期の真言宗系の僧侶と見られるが、作者については中世から様々な俗説が生まれ、近世では概ね『実語教』は弘法大師作、『童子教』は安然和尚作とするものが多く、これらの権威付けによってさらに普及したものと思われる。二教は元来別々に流布したが、文安元年（1444）『下学集』序に「彼之実語・童子為教…」とあるように室町前期頃には二教合本のスタイルが生まれ、さらに近世ではほとんど例外なく合本されるようになった（例外的に『実語教』のみの注釈本や『童子教』のみの単行本もある）。二教ともに5字1句、2句一対を基本とし、『実語教』が「山高故不貴、以有樹為貴…」で始まる96句、『童子教』が「夫貴人前居、顕露不得立…」で始まる330句からなる。内容は、『実語教』が主に「智」を礼讃し学問のあらましを初学者に諭す勧学教訓であるのに対し、『童子教』はこの世の因果の道理や儒仏の教えを諭した幼童訓・処世訓となっている点で異なる。両教とも暗誦に便利であったために寺子屋教育でも広く教授されるとともに、二教中の多くの語句が俚諺・格言として庶民に深く浸透した。\r★原装・題簽付・状態良好。稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。。頭書繪抄 庭訓往來寺子寳 うろこがたや孫兵衛板(江戸大傳馬三町。レア あなたも専門家になれる 霊感手相占い 小川遊石。2002年帝国の逆襲 エキサイティング・ゲームブック8。竹久夢二　ねむの木　大正五年　初版　破れ/変色/書込みあり。【新品・未読】枚方市の昭和 写真集。#7775 ワラウワクセイ おにまい総作監修正集1 今村亮 C102。孟子集註　4冊セット　古書　孟子。にゃこ。NANA : 1st illustrations / 矢沢あい。総合的研究数学2+B : 大学受験。遊戯王　5ds 台本　珍品。POPEE THE PERFORMER✩.*˚ポピーザぱフォーマー初版帯付き。選べるギフト　昴　啓明　けいめい。ヒマラヤイルカ　あらゐけいいち 同人誌　セット　コミティア150。SF9 写真集 ME,ANOTHER ME 3rd Photo Book